The Truth on Khunnamob :: เรื่องจริงที่ Babatov ทราบเกี่ยวกับคุณน้ำอบ

ดูเอาเองท่านผู้ชม ปางตัดเกศหรือปางประสูติ

    

                                                  <<<<<<<>>>>>>

                                                            Bonus
                                                 เอารูปโบราณมาฝากผู้อ่าน









 

































                                                            





























                   ตัวพระสองตัว (หะแรกเข้าใจผิดว่าตัวพระ-ตัวนาง ขอบคุณหลังไมค์)        

  






















































                                                             บนล่าง  เหมือนกันไหม?






































                                          พรมลายเสือจ้า พ่อพิ ไม่ใช่หนังเสือ
                                     ฝีมือการถ่ายภาพตามตำราบอกว่าเป็นฝรั่งใกล้ๆ
                        ก็น่าเชื่อเพราะฝีมือถ่ายละครชาย (ภาพคนแก่บนๆ) สู้ท่าน  F. Chit ไม่ได้

                                                       

ตัด name plate มาให้ดู เพื่อบอกว่าภาพที่ Mouhot นำไปเป็นต้นแบบนั้น เกิดจากการถ่ายทำของฝรั่งที่ตั้งใจมาถ่ายทำเป็นชุดๆ ดูลักษณะ nameplate เขียนเป็นภาษาอังกฤษ ไม่น่าจะใช่คนไทยเขียน และภาพถ่ายเหล่านี้ไม่น่าใช่ภาพที่วางขายทั่วไปเพื่อให้ผู้คนซื้อเป็นที่ระลึก 

(สิ่งที่ต้องการบอกกับพิพัฒน์อีกอย่างหนึ่งคือ ข้าฯ ไม่ใช่คนมั่วซั่ว คุณเป่าหูอาจารย์เทาเรื่องน้ำอบว่าอย่างไร ยังไม่สายที่จะสำนึกผิดสารภาพบาป นะจะบอกให้)

                                                ถืออีโต้เทียม อันเบ้อเริ่ม

 

 

     


                                                   คนไทย แต่งฝรั่ง

    


                                                      พระ-นาง

    ภาพนี้ไปถ่ายทำที่ลานวัดแห่งหนึ่ง ดูลักษณะพื้นสิเป็นลานหิน ใช่อิฐตัวหนอนมาเรียงนะจ๊ะ

          [ริเป็นนักวิชาการ ลุงต้องใจกว้าง อย่าปิดกั้นความคิดใหม่ๆ]
          ความคิดเห็นที่ 57 

จะเป็นนครปฐม หรือเพชรบุรี
ผมก้อม่ายสนครับ เพราะตามปากคำของมูโอต์เอง
เขาไม่ได้แวะสองเมืองนี้ครับ
เขาไปพระบาท และไปเที่ยวกรุงเก่า...ระหว่างรอใบสำคัญเข้าประเทศเขมร (วันนั้น เขมรเป็นเมืองประเทศราชของสยามครับ)

ได้มาก็รีบเข้าเขมรเลย ดังนั้น พ่อมูโอต์ (จะคนพี่ หรือคนน้อง ก็ช่าง)
ไปถ่ายรูปมาได้อย่างไรล่ะเนี่ยะ คนเชื่อคริสตี้ส์ คงตะแบงออกไปได้ว่า
ก็เขาให้คนอื่นถ่ายไม่ได้รึงัย มิเช่นนั้นก็ เขาคงหามาเติมทีหลังน่าซิ

--pipat--
23 เมษายน 2551 เวลา 03:00

ลุงพิพัด..ไก่ลุงจวนจะหมดเล้ายังจ๊ะ
ลุงกลับไปอ่านบทที่  XXI ว่ามูโอต์เขาไปเพชรบุรีรึเปล่า

มูโอต์บอกว่าไปเพชรบุรี แล้วมีรูปถ้ำที่เพชรบุรีแสดงให้ชม
ใครถ่ายไม่สำคัญ ลุงจะสรุปว่าอย่างไร..มูโอต์ไปเพชรบุรี แล้วไปหาซื้อภาพเมืองเพชร จากแพท่านจิตมารึ?

ความแตกต่างระหว่าง บบต  และ Pipat คือ ข้าฯ มีมิตรแลกเปลี่ยนความรู้  จะจับโป้ปดมดเท็จลุง ยังต้องอาศัยสมาชิกเรือนไทยหลายคนช่วยกัน สนับสนุนข้อมูล  ข้างล่างคือสมาชิกเรือนไทยที่ช่วยอ่านภาษาฝรั่งเศสให้

The caption says clearly that the drawing was done by E. Bocourt from a photograph.


  

ลุงพิพัด ผิดรัฐธรรมนูญ เวลาลุงเห็นเหตุการณ์ใดๆ ที่ขัดแย้งกับสิ่งที่มูโอต์หรือถ้อยคำในหนังสือเขาแถลงมา ลุงก็สรุปเอาดื้อๆ ว่ามูโอต์เล่าผิด ตัวอย่างเช่น รูปถ้ำที่เขียนมาว่าได้มาจากภาพถ่าย ลุงและสหายก็บอกว่าเป็นไปไม่ได้  ดูเอาว่ารูปล่างซ้ายมือ มาจากรูปวาดหรือรูปถ่าย????

 



























เราพยายามอธิบายภายในกรอบที่รัฐธรรมนูญระบุ แต่ถ้าขึ้นต้นลุงก็บอกว่ารัฐธรรมนูญผิด ข้าฯ ก็ไม่รู้จะโต้เถียงกับท่านไปทำไม แน่นอนว่าอะไรๆ ย่อมเป็นไปได้ และรัฐธรรมนูญย่อมผิดได้ แต่ท่านอย่าเหมาให้รัฐธรรมนูญผิดเข้าข้างท่าน ถ้าข้าฯ ทึกทักบ้างว่าหนังสือมูโอต์ เอดิชั่นแรกๆ ยังไม่มีรูปพวกนี้ สำนักพิมพ์ใส่ลงไปในการพิมพ์ครั้งที่สอง ลุงจะว่าไง?



แล้วภาพนี้ลุงว่ามูโอต์เอามาจากภาพ sketch หรือภาพถ่ายล่ะ?
 

G.R. Lambert เขาเคลมว่าของเขา ลุงพิพัดเลือดไทยไหลริน "ตู่" ทุกๆ ภาพว่าเป็นของท่านจิตด้วยเหตุผลข้อไหนเล่า?  เคยเห็นงานท่านจิต ดีกว่านี้มาก